ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

{ مُنتديآتَ حسآسَ ) ~
 
..{ ::: فعالِياتَ منتدياتَ حساسَ:::..}~
 
 
منتدياتَ حسَاس ترحبَ بكمَ وتسعدَ بـ إنضمامِِكمَ أهلاً وسهلاً بـ الجمِيع كلمة إدارة السوآر


العودة   منتديات حساس > ¬ | رَوآئِعنـآ ، > تَرآثِيـاتْ ▪●

تَرآثِيـاتْ ▪● تَرآثْ مآضِينـَا / وَ تآريجُ أجْدَادنـآ / وً الشخصيات التاريخية ..

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-14-2011, 09:36 PM
لحن احساس غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
اوسمتي
عيدية حساسَ 2024 وسام يوم تأسيس مملكتنا  2023 وسام العيد الوطِني 92 وسام عيدية حساس 1443 
لوني المفضل Blue
 عضويتي » 320
 جيت فيذا » Apr 2011
 آخر حضور » 04-29-2024 (10:57 AM)
آبدآعاتي » 11,897
الاعجابات المتلقاة » 125
 حاليآ في » KSA
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  » الرياضية ♡
آلعمر  » العمر مجرد رقم
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج ♔
 التقييم » لحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond reputeلحن احساس has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   سبانش لاتيه بارد
قناتك
اشجع
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ارض السهل والجبل والوادي .. محافظة العيدابي..



بلغازي الجنه سحر الجنوب والدره المفقوده

أولا: نبين بعض التعاريف والفوارق بين الشعب والقبيلة والبطن والفخذ وبعض المصطلحات التي تتعلق بهذا الامر:
العرب كلها ترجع إلى أصلين أو فرعين أو جذمين وهما عدنان وقحطان حسب ما ذكره النسابون وبسطوه في التواريخ ، وإن لكل واحد منهما فروع ، واتفقت العرب فيما نقل إلينا على أن جعلتها ست طبقات وكذلك عدها أهل اللغة:

- الطبقة الأولى: الشَعب ، فتح الشين وهو النسب الأبعد كعدنان مثلا ، قال الجوهري: وهو أبو القبائل الذي ينسبون إليه ويجمع على شعوب. قال الماوردي في الأحكام السلطانية وسمي شعبا لأن القبائل تتعب منه وذكر الزمخشري في كشافه نحوه.
- الطبقة الثانية: القبيلة وهي ما انقسم في الشعب كربيعة ومضر ، قال الماوردي: وسميت قبيلة لتقابل الأنساب فيها وتجتمع القبيلة على قبائل وربما سميت القبائل جماجم أيضا كما يقتضية كلام الجوهري حيث قال: جماجم العرب هي القبائل التي تجمع البطون.
- الطبقة الثالثة: العِمارة بكسر العين وهي ما انقسم في أنساب القبيلة كقريش وكنانة وتجمع على عمارات وعمائر
- الطبقة الرابعة: البطن ، وهو ما انقسم فيه أنساب العمارة كبنى عبد مناف وبنى المخزوم ويجمع على بطون وأبطن
- الطبقة الخامسة: الفخذ ، وهو ما انقسم فيه أنساب البطن كبني هاشف وبنى امية ويجمع على افخاذ
- الطبقة السادسة: الفصيلة بالصاد المهملة وهي ما انقسم فيه أنساب الفخذ كبنى العباس وبنى عبدالمطلب.
هكذا رتبها الماوردي رحمه الله


**********

ثانيا: نسب قبيلة بلغازي وسبب التسمية:

النسب:تنقسم قبائل بلغازي إلى قسمين كبيرين معروفين وهما المشهوران لدى القبائل المجاورة وإلى بلغازي نفسها ويطلق على كل قسم منهما إسم يخصه ويعرف من خلاله
فالقسم الأول يطلق عليه آل عمر نسبة إلى جدهم عمرو بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر وهو نبي الله هود عليه السلام.

والقسم الثاني يطلق عليه آل جنادة نسبة إلى جدهم جنادة بن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر وهو نبي الله هو عليه السلام.

وكل قسم من هذين القسمين يتفرع إلى عدة قبائل وبطون وفخوذ ويقال أن آل عمر يكونون ثلث قبائل بلغازي وآل جنادة يكونون الثلثين الباقيين والدليل على ذلك أنه كان في قديم الزمان إذا حصلت بلغازي على وسيقة (غنيمة) يقسموها ثلاثة أقسام ، قسم لآل عمر وقسمان لآل جنادة وكذا في الديات وغير ذلك من الغرامات.

سبب التسمية:
أما تسميتها بنى غازي (بلغــازي) فكما يذكر كبار السن في بلغازي عن آبائهم وأجدادهم أن مؤسس هذه القبائل كان إسمه (غازي) وقد يكون جدها الأقرب وقد يكون أول من تسمى بهذا الإسم وهناك رواية أخرى عن سبب التسمية وهي أن قبيلة بلغازي كانت كثيرة الغزوات ولهذا اطلق عليها بلغازي والله أعلى وأعلم.

عدد السكان:
ورد في كتاب واحة القمر أن عدد سكان بلغازي يتجاوز الأربعين الف نسمة علما أن الكتاب ألف في عام 1421 هـ وحسب آخر إحصائية سكانية فقد ورد أن عدد سكان محافظة العيدابي يتجاوز الخمسين ألف نسمة علما أن الغالبية العظمى ممن شملتهم هذه الإحصائية هم من أبناء بلغازي. وبشكل عام فإن هذا الرقم قد لا يكون دقيقا إذا ما عرفنا أن أبناء بلغازي ينتشرون في جميع مناطق المملكة من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها وبأعداد كبيرة جدا لذا من الصعب إيجاد إحصائية دقيقة بعدد السكان.

وقد جائت احصائية عام 1431 هـ لمحافظة العيدابي كالتالي:
- عدد سكان المحافظة الكلي: 60709 نسمة
- عدد سكان المحافظة من السعوديين: 54094 نسمة
- عدد الإناث من السعوديات: 26426 نسمة
- عدد الذكور السعوديين: 27668 نسمة
- عدد الأجانب من الذكور: 4597 نسمة
- عدد الأجانب من الإناث: 2108 نسمة
- عدد المساكن: 8111 وحدة سكنية

الموقع الجغرافي:
تقع منطقة بلغازي في الشمال الشرقي من منطقة جازان وتبعد عن مدينة جازان (75) كلم ش ق ش م ، وتمتد بين خطي طول 49 ، 52 درجه و 7 ، 43 درجه شرقا وبين دائرتي عرض 7 ، 17 درجه و 26 ، 17 درجه شمالا.

أهمية موقعها:تعد منطقة بلغازي من مناطق القطاع الجبلي وهذا الموقع الإختيار الطبيعي لنشأة المنطقة حيث تنحصر بين عدد من الجبال والتلال والأودية مما أكسبها أهمية كبيرة إنعكس على وضعها الحالي في كونها الممر الوحيد لمناطق القطاع الجبلي الذي يمثل فيفاء وبني مالك وجبال الحشر والربوعة بواسطة الطريق المرصوف الذي يربطها ببقية مدن وقرى منطقة جازان.
ويحد منطقة بلغازي من الشمال جبال الحشر وهروب ومن الشرق جبال بني مالك وفيفاء ومن الجنوب العارضة وأبو عريش (المسارحة) ومن الغرب ضمد وصبياء وهروب.

ثالثا: قبائل كل قسم من بلغازي
فعدد قبائل القسم الأول وهم آل عمر يتكونون من ستة أو سبعة قبائل وهم كالآتي:
1- قبيلة المعالمة وهم ثمانية عشر بطنا (18) وعدد من الفخوذ.
2- قبيلة آل حسن وهم تسعة أبطن (9) وعدد من الفخوذ.
3- قبيلة الشريجي وهم سبعة أبطن (9) وعدد من الفخوذ.
4- قبيلة المعدي وهم سبعة أبطن (7) وعدد من الفخوذ.
5- قبيلة الغريبي وهم سبعة أبطن (7) وعدد من الفخوذ.
6- قبيلة السعمدي وهم خمسة أبطن (5) وعدد من الفخوذ.
7- قبيلة آل المعرفطي وهم أربعة أبطن (4) وعدد من الفخوذ.

عدد قبائل القسم الثاني وهم آل جنادة يتكونون من ستة قبائل وهم كالتالي:
1- قبيلة آل حياد وهم أربعة أبطن (4) وعدد من الفخوذ.
2- قبيلة آل زيدان وهم إثنى عشر بطنا (12) وعدد من الفخوذ.
3- قبيلة آل غالب وهم سبعة أبطن (7) وعدد من الفخوذ.
4- قبيلة الغنوي وهم أربعة أبطن (4) وعدد من الفخوذ.
5- قبيلة الحسني وهم ستة أبطن (6) وعدد من الفخوذ
6- قبيلة العمري وهم سبعة أبطن (7) وعدد من الفخوذ.


**********

رابعا: تقسيم كل قبيلة على حدة
* قبيلة المعلمي تنقسم إلى عمارتين وعدد من البطون
العمارة الأولى: معالمة عيبان وتشمل عدد من الفخوذ
آل يزيد البقامي بقرية شهران
آل خشلان بقرية قواحي
آل علي سالم بدمنة المعشي
آل جبار حسين بقرية الخرمة والمحارب
آل علي إبراهيم بقرية عيبان النقب
آل سلمان أحمد بقرية الشرحاء
آل جابر جبران بقرية الشرحاء
آل باهزة بقرية خيران
آل باقر الجيابيين بقرية الكتيفة
آل حسن الردافة بقرية الخرمة ومربيب
آل محي منهم قاسم أسعد + آل حسن مرعي

العمارة الثانية: معالمة جورا وتشمل عددا من الفخوذ
آل أحمد نون بقرية المخراجة
آل محفوظ بقرية بيضان وسر القرع
آل معزي بقرية الحريرة بيضان
آل غران بقرية ثوار
آل الراحلي بقرية جورا
آل سلمان بجوار بيضان
آل حسن صلفه
آل حسن مرزوق
آل حسن سلمان
آل أسعد سلمان
آل مفزع + آل يزيد بخيت

* قبيلة آل حسن الحشويين وتنقسم إلى عدد من البطون
آل محمد علي
آل قاسم متعب
آل جبار
آل علي سالم
آل يحيى شريف
آل شحمة
آل الدبشي
آل المعرفط
آل رديف

* قبيلة الشريجي وتتكون من عدد من البطون
آل حسين علي ومنهم علي حسين ، احمد حسين ، يحيى حسين
آل يحيى حسن ومنهم حسن يحيى الأضبع وعلي يحيى البجرة
آل علي يحيى ومنهم آل إبراهيم
آل جبران علي ومنهم مفرح جبران وسالم جبران
آل حسن جبار ومنه مآل الخلاف
آل الملهيه آل جبران ومنهم الجرب
آل يحيى الشمعة
آل علي حسن ومنهم قاسم حسن ومسعود
آل حسن طاوي ، جابر وعلي

* قبيلة آل المعدي وتنقسم إلى عدد من البطون
آل أحمد شوهان ومنهم سليمان شريفه وشوهان (اول شيخ في بلغازي يعرفه التاريخ الحديث)
آل جبار مهدي
آل المبقم يحيى سليمان
آل حسن محمد الجعري
آل جبران الشرامه
آل حاوي الكليب
آل حسن شوقه

* قبيلة الغريبي وتتكون من عدد من البطون
آل سليمان أحمد
آل قاسم
آل أحمد
آل مسعود حسن وأخوه الهوداني
آل جبار مسعود
آل جبران حميدي
آل علي المخرب

* قبيلة السعمدي علي بن محمد البيضاء وتتكون من عدد من البطون المشهورين (آل الحكلاني)
آل علي البيضاء علي بن محمد ومنهم آل مسعود الكحلاني (علي البيضاء ثاني شيخ لبلغازي يعرفه التاريخ الحديث)

آل هادي جبران
آل حسن
آل جبران علي
آل سلمان جبران

* قبيلة آل المعرفط وتتكون من عدد من البطون
آل علي السيدة علي بن سليمان
آل قاسم جبران
آل علي جبران
آل أسعد جبران

* قبيلة آل حياد وتتكون من عدد من البطون
آل الجبر ومنهم جبر بن مسعود
آل سايره
آل مقنع
آل شريف سلمان

* قبيلة آل زيدان وتتكون من عدد من البطون
آل يحيى مهجر
آل سالم عذبه
آل عشبان
آل شعاطيط
آل يزيد الجبر
آل الروغ
آل المطارق
آل مسعود هادي
آل علي يزيد
آل زولان
آل شريف المطرة
آل هيسلة
آل علي مهجر

آل سارعه

الغبريين

الطرفيين

آل متعب

آل رايح

* قبيلة آل غالب وهم جر ويتبع له عدة قبائل وعدد من البطون
السليماني
الوحشي
الصروي
الخطوي
الجبراني
الثوابي
المشرفي ^__^

* قبيلة الغنوي وتتكون من عدد من البطون
آل يحيى قاسم بخيته
آل يحيى قاسم
آل سالم يحيى
آل يزيد سلمان
آل يحيى عبدالله

* قبيلة الحسني وتتكون من عدد من البطون
آل صالح
آل علي يحيى
آل المسفوه
آل عامر
آل الجرو وآل ضران
آل الحوشبي

* قبيلة العمري وتتكون من عدد من البطون
آل سليمان
آل سعيد مفرح
آل علي محمد
آل سلمان حسن
آل أحمد مفرح
آل دبشي
آل هارب يحيى علي
آل أحمد سليمان
آل يزيد جابر
آل شريف جابر
آل شريف أسعد



السطح:
تعد منطقة بلغازي جزء من المنطقة الجنوبية الغربية بفضل موقعها الطبيعي والتي تتميز خصائصها التضاريسية بوجود فئتين رئيسيتين هما:

1- المرتفعات الجبلية:
تمتد المرتفعات الجبلية في شرق وشمال شرق منطقة بلغازي وتمثل حوالي 42% من مظاهر السطح ، (تقرير امارة منطقة جازان - خطة التنمية الخامسة 1410-1415 هـ ص 16) ، وتتميز تلك الجبال بارتفاعها الشاهق ووعورتها الشديدة وقد عملت الأودية التي تتخللها على تقطيعها حيث تمثل هذه المرتفعات المنابع الرئيسية للأودية بالمنطقة وهذا التقطيع كان من أبرز أسباب صعوبة الحركة فيها.

ومن أشهر تلك المرتفعات الجبلية جبل مصيدة الذي يصل إرتفاعه إلى نحو (1693 م) وجبل صماد (1271 م) وجبل بضيع (1153 م) وجبل فوسان (937 م) وجبل الحرف (942 م) فوق مستوى البحر وتبدو المرتفعات الجبلية في المنطقة أكثر تعقيداً خاصة كلما إتجهنا من الغرب إلى الشرق ويرجع ذلك إلى أن المنطقة تقع في الحافة الغربية لمرتفعات السراة التي تعرضت أيضا للنحت بفعل الأمطار في الشرق والإرسابات في الغرب.

2- التلال:
ويتراوح منسوبها من 350 - 750 م فوق مستوى سطح البحر وتقطع هذه التلال مجموعة من الأودية التي تنحدر من الحواف الغربية للجبال وأهم تلك الأودية وادي قصي ووادي ظهاية ووادي الجرفة ووادي الجربة ووادي عيبان ووادي طية ووادي جورا ووادي القاط ووادي ريع ووادي ضمد ووادي الكدى وتمثل حوالي 8% من جملة مظاهر السطح بالمنطقة.

المناخ:
يتأثر مناخ منطقة بلغازي بحركة الجبهة الإستوائية الداخلية والخصائص الجغرافية للمنطقة لذلك نجد أن الحرارة تنخفض تدريجيا مع إرتفاع سطح المنطقة التدريجي نحو الشرق ويرجع ذلك إلى موقع منطقة بلغازي الذي يمتد بين دائرتي عرض 07 ، 17 درجة و 26 ، 17 درجة شمالا ضمن المنطقة المدارية وقد ساعدت تنوع اشكال السطح بالمنطقة على تباين المناخ بها سواء من حيث الحرارة أو سقوط الأمطار ما بين المرتفعات الجبلية والأودية العميقة.

الأمطار:
أما بالنسبة للأمطار فإن منطقة بلغازي تستقبل كمية كبيرة من الأمطار إذا ما قورنت بغيرها من المناطق الأخرى وتلك الأمطار هي من نوع التضاريس (Orgraphic or Relief Rain) والتي تسقط بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى نتيجة إرتفاع الهواء المحمل ببخار الماء على جوانب المرتفعات ولذلك فإن هذا النوع من المطر بصفة خاصة على جوانب الجبال المرتفعة من منطقة بلغازي مثل جبل مصيدة وجبل صماد والتي تهب عليها الرياح عمودية من ناحية البحر الأحمر (الرياح الجنوبية الغربية) فتسقط معظم الأمطار على المنحدرات المواجهة لهبوب الرياح الممطرة مباشرة (Windwar Slopes) وتستقبل نحو 626 ملميترا من الامطار سنويا ، وتزداد كمية الامطار في ثلاثة شهور (يونية ، يوليه ، أغسطس) عن بقية شهور السنة وهذه الشهور تمثل الأمطار الصيفية التي تعد أكثر إنتشارا.

مصادر المياة:
1- المياه السطحية
وتمثل الامطار التي تجري مياهها طبيعيا في الأودية ، وتلعب الأمطار دورا هاما في الإنتاج الزراعي في المنطقة خاصة في المرتفعات الجبلية التي تعتمد على مياه الأمطار بشكل رئيسي.
وتغذي مياه الامطار العيون الطبيعية التي تجري في أودية المنطقة وقد عمل السكان على عمل عقوم ترابية للإستفادة من مياه السيول وتحويلها إلى الأراضي الزراعية لسقيها ومن أبرز تلك العقوم عقم وادي قصي والذي يقع في شرق العيدابي والذي يعمل على تحويل مياه وادي قصي إلى الأراضي الزراعية جنوب العيدابي ويتراوح إرتفاعه ما بين 3 - 6 أمتار.

2- المياه الجوفية
وقد ساعد إرتفاع منسوب المياه الجوفية في الجزء الغربي والوسط من منطقة بلغازي على إستغلالها في الزراعة وإستخراجها بتكلفة بسيطة لذلك تجد السكان قد إستطاعوا الحصول على المياه الجوفية من خلال حفر الآبار العادية والإرتوازية الجديثة التي يتراوح عمقها ما بين 20 - 50 م.





 توقيع : لحن احساس

‏وقَد يَحدثُ وَتجِد شخصاً.. أَحنُّ مِنكَ عليْك

رد مع اقتباس
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ثلوج تغطي محافظة ظلم صور الدلوعة آلـصُور ▪● 7 03-30-2013 10:38 PM
هل سمعتم بحب السهم المغمـور بـ السم ..؟! وليف الهم ۞ω☆ { عذب الكلآم } ۞ω☆ 2 12-07-2012 08:13 AM
محافظة الريث للطبيعة سحرها...... لحن احساس تَرآثِيـاتْ ▪● 14 10-29-2011 09:19 PM
السهم المسموم .. ابراهيم الدويش بعثرة مشاعر آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ 2 07-15-2011 01:48 AM


الساعة الآن 01:08 AM

أقسام المنتدى

| روحَانيات إسَلآميَة ، @ قُطوْف دِينيَه ▪● @ كُلنآ فِدآك يارسُول الله ▪● @ ¬ | متِصّفحْ حّر ، @ مُوجز آلآنبآء ▪● @ رُكـنْ آلعَـام ▪● @ ¬ | رَوآئِعنـآ ، @ ¬ | أبجديّة حرَف ، @ ۞ω☆ { الشعر و الشعرآء } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { عذب الكلآم } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { القصص و الروآيآت } ۞ω☆ @ ¬ | حَيآتنّا ومُجتَمعنَـآ | @ آنوثـہَ طآغيـہَ ▪● @ مطبخڪَ ▪● @ جمآل منزلڪَ ▪● @ ¬ | تطوَير آلذاتْ وَآلتعّلِيم ، @ التَربيه وَ التعْليم ▪● @ قسم اللغات ( Special Language ) ▪● @ ¬ | الإدَآرْه| @ حـَلقـة الوّصل ▪● @ مُلتقَى الطَآقمْ الإدَاريْ ▪● @ المنَفى ▪● @ النقاشات الجـَاده ، والحوآر الصَريح ▪● @ حَيآتُنآ الأُسَريهْ ▪● @ آلـصُور ▪● @ آلسِياحَه وَ السَفر ▪● @ آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ @ تَرآثِيـاتْ ▪● @ ¬ | الأقسَام الترْفِيهيهْ @ جُنوْن ألعآبنَـا ▪● @ آلصرْقعـَه وَ الألغَآز ▪● @ توَصيٌآت وأمضاَء أقِلآمّ الإدَارهْ ▪● @ ¬ | عَآلمْ أدمَ | @ الڛيآرآتْ والدرآجآتْ النآريـہ ▪● @ آلطِبُ وَ الصحْه ▪● @ ¬ | تِڪَنولوجيآ ،/ @ حساس الجوال ووبرامجه ▪● @ اليوتيوب You Tube ▪● @ الگمبيوتر و الانْترنِت والالعآإب الالكترونيـہ ▪● @ ¬ | مجِتمّع حَساس ، @ تَفـآصِيلُنـاَ هُنآ آ ▪● @ يَومِيآتَ آعضَآئُنآ ▪● @ مَجلْـة حَسآسْ @ تَحقِيقَآتُنآ .. / كُرسِي الأعْترَآف @ نقِآءَ ألتميّيزَ ▪● @ آلخيَمه الرمضانيه @ آلحَجِ وَالحُجَـآجْ ....... @ ¬ | حصريات حَساس ، ღ♥ღ @ ▪● ريشه مخمليه @ ومضات وفلاشآت عدسات مضيئه ▪● @ تطوير الذآت ▪● @ أطْفـآلُنـَا ▪● @ ۩۞۩ تطوير آلموآقع وآلمنتديآت وآلمدونآت ۩۞۩ @ حقيبة وعالمَ المصممَ●▪● @ التوآصل الإجتماعي ▪● @ ملحقات الفوتشوب والدروس الحصريه ▪● @ تعآزي وموآساه ▪● @ مُسآبَقاتْ وَ فعْالِيَـاتْ ▪● @ ۞ω☆ { حساس الخوآطر والأشعار الحصريهـ } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { حساس الموآضيع و المقآلآت الحصريهـ } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { حساس القصص و الروآيآت الحصريهـ } ۞ω☆ @ ¬ | دَورآت حسـَآس ▪●، @ ¬ | عالم الأنــــمي @ الأفلام الوثائقيه ▪● @ ¬ | دورة تصميم الرمزيات والتواقيع المتحركة @ رضاب من محآبر النور ▪● @ مجلِس التَوظيِف والوَظآئِف ▪● @ قسم الحيوانات والنباتات والطيور والحياه البحريه ▪● @ فضفضه تحكي روآياتنا @ ¬ | بدآية مسك ووآحة تألق وإبدآع ،ღ♥ღ @ آلترحِيبْ بِ الأعضَاء ▪● @ ۩۞۩{ فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع }۩۞۩ @ ¬ | ال حساس هُنا نسقوا مواضيعكم @ طلبآتكم هٌنآإ ▪● @ حديث الشّغب بين ريشة ومحبرة ▪● @ قسم طلبآت اللوكآت المدفوعه لـ زوار @ ¬ | معرض مصممي حساس @ مجلة أعضآء حسآس ▪● @ مساحة خاصة للتنسيق ▪● @ عـآلم آلرجُل ▪● @ صدىَ آلملآعبَ ▪● @




 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009