ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

{ مُنتديآتَ حسآسَ ) ~
 
..{ ::: فعالِياتَ منتدياتَ حساسَ:::..}~
 
 
منتدياتَ حسَاس ترحبَ بكمَ وتسعدَ بـ إنضمامِِكمَ أهلاً وسهلاً بـ الجمِيع كلمة إدارة السوآر



آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ مُختآراتكمُ / القرآنية وَ الوعظيه وَ الإنْشآديِـه بكل صيغه YouTube , pm3 ,pm4 ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-04-2017, 08:11 AM
الغالي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 عضويتي » 1014
 جيت فيذا » Oct 2017
 آخر حضور » 11-10-2017 (03:56 PM)
آبدآعاتي » 266
الاعجابات المتلقاة » 1
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الغالي is on a distinguished road
مــزاجي  »
مشروبك
قناتك
اشجع
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي تأملات قصار السور سورة العاديات



تأملات قصار السور سورة العاديات

سورة مكية نزلت بعد سورة العصر وسميت العاديات لذكر لفظها فيها.
مناسبتها لما قبلها:
لما ذكر الله في الزلزلة الجزاء على الخير والشر؛ أتبعه بتعنيف الذين يؤثرون الحياة الدنيا على الآخرة، ولا يستعدِّون للحياة الباقية؛ بتعويد أنفسهم فعل الخير. وقد نزلت
سورة العاديات بعد سورة العصر, ووُضِعت بعد سورة الزلزلة؛ لبيان أنَّ من ألهاه الفاني العاجل عن الباقي الآجل خاسرٌ هالكٌ يوم الزلزلة.
سبب النزول:
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سريةً إلى أناسِ من كنانة، فمكث ما شاء الله أن يمكث لا يأتيه منهم خبر، فتخوَّف عليها، فنزل جبريل عليه السلام بخبر مسيرها([1])، وكأنه سبحانه وتعالى أقسم بخيل تلك السرية المجاهدة في سبيل الله.
ï´؟وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًاï´¾
أقسم الله تبارك وتعالى بالخيل العادية في سبيله، وهي تحمل المؤمنين الذين يقاتلون أعداء الإسلام المشاقِّين لله ورسوله.
و(العاديات) من العدو؛ وهو سرعة المشي والانطلاق. والضبح: صوت يخرج من صدور الخيل، ويُسمع من أجوافها حين تعدو بسرعة؛ ليدل على قوة سعيها وشدته. والقصد تعظيم شأن الجهاد في سبيل الله.

ï´؟فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًاï´¾
(الموريات) من الإيراء؛ وهو إيقاد النار، قال تعالى: ï´؟أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَï´¾ (الواقعة: 71). أي: التي توقدون.
و(قدحا) من القَدْح؛ يقال: قدح فأورى، والعرب تقول إذا أراد الرجل أن يمكر بصاحبه: أما والله لأقدحنَّ لك، ثم لأُورينَّ لك. كذلك سنابك الخيل –وهي أطراف حوافرها-؛ تقدح الشرر إذا صكَّت الحجر الصوان، حين الإمعان في العدو وشدة السير ليلًا.
والموريات قدحا مستعار لإثارة الحرب؛ لأن الحرب تُشبَّه بالنار، يقال: فتيل الحرب، واشتعلت المعركة: ï´؟كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُï´¾ (المائدة: 64).

ï´؟فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًاï´¾
ثم إن تلك الجياد لَتُغير في الصباح الباكر جدا. وتخصيص وقت الصبح؛ لأن الغارة كانت معتادة فيه؛ حيث تهجم الخيل على العدو وهو على غير أهبة أو استعداد, بل في غفلة ونوم، وحتى لو استيقظ من الغارة فسوف يكون على كسل وعلى إعياء، فكان منذر القوم إذا أنذر قومه بمجيء العدو نادى: (يا صباحاه): ï´؟فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَï´¾ (الصافات: 177), وكان النبي صلى الله عليه وسلّم لا يُغِير على قوم في الليل، بل ينتظر، فإذا أصبح: إن سمع أذانًا كف وإلا أغار([2]).
ثم إن في البكور استمطار للخير الكثير والبركة، فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «بورك لأمتي في بكورها»([3]).

ï´؟فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًاï´¾
ثم إن تلك الجياد
العاديات تثير بهذا العدو وهذه الإغارة النقع؛ وهو الغبار المرتفع, وذلك إذا اشتد عَدْوَها.
عَدِمْنَا خَيلنا إن لم تروْها * تُثير النَّقعَ مَوْعِدُها كَدَاءُ

ï´؟فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًاï´¾
ثم إنها تتوسط في هذا الغبار جموعًا من الأعداء، فليس لها غاية دون وسط الأعداء، وهذا أجلُّ ما يكون من منافع الخيل، وفي الخيل الخير الكثير، قال النبي صلى الله عليه وسلّم: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة»([4]). والناصية: مقدم الرأس. والمراد: ملازمة الخير لنواصي الخيل حيثما توجهت.
لذا أقسم الله تعالى في الآيات السابقة بالخيل، ذكرها؛ تنويها بشأنها، وحثًا على اقتنائها، وتدريبها على الكر والفر، والعناية بالفروسية، والتدرب على ركوب الخيل، وهذا حث على أفضل الأعمال التي تورث الحياة الأبدية، والسعادة الدائمة, قال تعالى: ï´؟وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْï´¾ (الأنفال: 60).

ثم تأمل.. الخيل تعدو بسرعة، وتكر وتفر وتثير الغبار، وتتوسط جموع الأعداء طاعة لربها الذي يعلفها ويسقيها ثم يمتطيها وهو مخلوق مثلها، وهي بهيمة عجماء، بينما الإنسان العاقل حاله مع ربه الخالق الرازق الذي أوجده من عدم وأمده بالنعم، حاله في جواب القسم:
ï´؟إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌï´¾ إن جنس الإنسان، إذا لم يوفق للهداية فإنه كفور لنعمة الله عز وجل، كثير التسخط واللوم، يذكر المصائب، وينسى النعم، قال تعالى: ï´؟وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌï´¾ (إبراهيم: 34), يرزقه الله عز وجل فيزداد بهذا الرزق عتوًا ونفورًا، يأكل النعم ولا يشكر المنعم تبارك وتعالى؛ لأنه قليل الخير؛ {وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ} (النساء: 128)، لا تسمح جبلته بتأدية ما عليه من الحقوق المالية والبدنية كاملة موفرة، بل طبيعته الكسل والمنع، بخيل في البذل والخير، إلا من هداه الله, قال تبارك وتعالى: {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (التغابن: 16). فإن حقيقة الشكر في عبادة الله وطاعته، والجحود والنكران في الغفلة ومعصية الرحمن.
فالإشراك كُنُود، والعصيان كُنُود، والتسخط وعدم الشكر كنود، وصرف النعم في غير ما أباح الله كنود .



ï´؟وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌï´¾ وإن الإنسان شاهد على نفسه أنه جحود؛ لظهور آثار كفرانه وعصيانه بلسان حاله؛ إما في قصده أو قوله أو فعله أو غفلته. فهذا خُلق متأصل في الإنسان، قال تعالى: ï´؟إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًاï´¾ (المعارج: 19)، أو العجلة والاستعجال، قال: ï´؟خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍï´¾ (الأنبياء: 37)، أو التمرد والطغيان، قال: ï´؟كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى* أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىï´¾ (العلق: 6، 7).
فإنه يشهد ويقر بذلك في قرارة نفسه، إما بأفعاله وآثامه من حيث لا يقصد الإقرار، وإما وفي فلتات لسانه وأقواله، من ذلك إقرار المشركين واعترافهم بالشرك بأقوالهم؛ إذ قالوا: ï´؟مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىï´¾ (الزمر: 3). والمقصود: تفظيع جحود الإنسان بأنه معلوم لصاحبه بأدنى تأمل في أقواله وأفعاله.
شهيد بمعنى: عليمٌ بأن الله ربه يستحق الشكر والطاعة، لكن قد يقر بهذه الشهادة في الدنيا، وقد لا يقر بها؛ أما في الآخرة فالإنسان يقر لربه بالفضل والعدل، {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } (الزمر: 75)، يقولها الناس جميعاً، سواءً عند دخول الجنة أو النار، كما أن الإنسان شهيد يوم القيامة على نفسه؛ من خلال جوارحه التي بين جنبيه؛ تشهد على ما اقترف، قال تعالى: ï´؟يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَï´¾ (النور: 24).
وشهيد بمعنى: أن الله شهيد على الإنسان بكفره للنعم؛ فالله شهيد على ما في قلب ابن آدم، وشهيد على عمله. وفي هذا وعيدٌ شديدٌ وتهديدٌ لمن هو لربه كَنُود، قال جل وعلا: ï´؟أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌï´¾ (فصلت: 53).
فهو سبحانه المطلِّع على أعمال العباد والمجازي عليها: {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ} (آل عمران: 98).

ï´؟وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌï´¾ الخير هو المال؛ كما قال الله تعالى ï´؟كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُï´¾ (البقرة: 180).
أي: إن ترك مالًا كثيرًا فعليه الوصية.
والمراد: إن الإنسان لشديد في حب المال، كما أنه من أجل حب المال لبخيل؛ لأنه يقال للبخيل: شديد ومتشدد.
وحب الإنسان للمال أمر ظاهر، قال الله تعالى: ï´؟وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّاï´¾ (الفجر: 20)، وذلك الحب هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه، فقدَّم شهوة نفسه على حق ربه، وكل هذا لأنه قَصَرَ نظره على هذه الدار، وغفل عن الآخرة.
ثم يقول تبارك وتعالى- مزهدًا في الدنيا، ومرغبا في الآخرة، ومنبها على ما سيكون فيها من أهوال وشدائد -: ï´؟أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورï´¾ (البعثرة) كلمة جمعت البعث والنثر، فالبعث: خروج الخلق أحياء، والنثر: انتشارهم وانتثارهم كنثر الحب، فهي تدل على بعث الخلائق منتشرين ï´؟يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِï´¾ (القارعة: 4)، فحالهم في انتشارهم كما ذكر الله: ï´؟كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌï´¾ (القمر: 7).
والمراد: أفلا يدري هذا الإنسان الكنود ويتيقن ما ينتظره إذا أخرج الله الأموات وأظهرهم من قبورهم للحساب والجزاء، ï´؟يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَï´¾ (المطففين: 6)، يخرجون جميعًا بصيحة واحدة ï´؟إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَï´¾ (يس: 53).


ï´؟وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورï´¾ التحصيل: إخراج المستور وتمييزه, والحاصل من كل شيء: ما بقي.
فمعنى حُصِّل: جُمع وأحصي وأبرز ما استتر في القلوب من النيات والأعمال, فصار السر علانية، والباطن ظاهرًا، وبان على وجوه الخلق نتيجة أعمالهم: ï´؟يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ* فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍï´¾ (الطارق: 9، 10).
وكل امرئ يوما سيعلم سعيه * إذا حصِّلت عند الإله الحصائل([5])
وذكر الصدور والمراد القلب، وخص القلب بالذكر، لأنه محل الإيمان، ومحل أصول الأعمال، فالعقيدة وصحة الأعمال كلها مدارها على النية، كما في حديث: «إنما الأعمال بالنيات»([6]). ولذا ذكر القلب في معرض الذم؛ قال تعالى: ï´؟وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُï´¾ (البقرة: 283)، وفي معرض المدح؛ قال تعالى: ï´؟الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْï´¾ (الأنفال: 2). وبصلاح القلب يكون صلاح الجسد، ï´؟فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِï´¾ (الحج: 46)، وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله»([7])، لاسيما في ذلك اليوم، فالمدار والجزاء يوم القيامة كله على القلب، قال الله تعالى: ï´؟يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ* إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍï´¾ (الشعراء: 88، 89).
ولو علم الإنسان الكافر ما له في ذلك اليوم لزهد في الكفر وبادر إلى الإسلام.

ï´؟إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌï´¾ إن الله عالم بأسرار العباد وضمائرهم، وأعمالهم الظاهرة والباطنة، الخفية والجلية، وجميع ما كانوا يصنعون ويعملون، ومجازيهم عليه أوفر الجزاء، ولا يظلم ربك مثقال ذرة, فإذا علموا ذلك فلا ينبغي أن يشغلهم حب المال عن شكر ربهم وعبادته والعمل ليوم النشور.
فإن قيل: أليس الله خبيرًا بهم في كل حال، فلم خص ذلك اليوم؟
فالجواب: أن المعنى أنه يجازيهم على أفعالهم يومئذ. ومثله قوله: ï´؟أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْï´¾ (النساء: 63) أي: يجازيهم على ذلك, وإلا فإن الله تعالى عليم خبير في ذلك اليوم وفيما قبله، فهو جل وعلا عالم بما كان، وما سيكون، وما لم يكن لو كان كيف يكون. وفي هذا تخويف للناس من يوم الوعيد، فإن أمره عظيم.



 توقيع : الغالي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2017, 03:30 PM   #2



 عضويتي » 2
 جيت فيذا » Apr 2010
 آخر حضور » 03-04-2024 (01:45 AM)
آبدآعاتي » 148,932
الاعجابات المتلقاة » 5747
 حاليآ في » のدآخل إحساآآسـےの
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
إهتماماتي  » ڪتابة الخوآطر,والتصميم
آلقسم آلمفضل  » التصميم والجرافيك ♡
آلعمر  » 30
الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب ♔
 التقييم » 7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   sprite
قناتك action
 ithad
мч ѕмѕ ~
أنا حرفاً جزم نفسه
ومثلي يصعب إعرآبه
 آوسِمتي وسام الوطِني 93 (نحلم ونحقق) وسام منجم وفاء عيدِِيةَ حساسَ/ وكُل عامَ وأنتمَ بخير وسام شكرَ خاص بعودةَ / سُلطان المكانَ 

7ssass غير متواجد حالياً

افتراضي



جزآكم الله كل خير .. بموآزين حسنآتكم
تقديري


 توقيع : 7ssass

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-04-2017, 04:42 PM   #3



 عضويتي » 409
 جيت فيذا » Jul 2011
 آخر حضور » 01-29-2021 (09:53 PM)
آبدآعاتي » 4,654
الاعجابات المتلقاة » 977
 حاليآ في » Taif
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  female
إهتماماتي  » Writing
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   cola
قناتك mbc
 hilal
 آوسِمتي الالفيه 4 عز وفخر 88 اوفياء المنتدى 

الفجر البعيد غير متواجد حالياً

افتراضي



ابدعت بطرحك
لك الشكر مداد لاينتهي ولايباد
ويعطيك الف عافية
ممتنة لك بهذاالعطاء
دمت ودام حضورك
لروحك الجنة


 توقيع : الفجر البعيد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-04-2017, 04:54 PM   #4



 عضويتي » 1014
 جيت فيذا » Oct 2017
 آخر حضور » 11-10-2017 (03:56 PM)
آبدآعاتي » 266
الاعجابات المتلقاة » 1
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
إهتماماتي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الغالي is on a distinguished road
مــزاجي  »
مشروبك
قناتك

الغالي غير متواجد حالياً

افتراضي



تـوآجدك الرائــع ونــظره منك لموآضيعي هو الأبداع بــنفسه ..
يــســعدني ويــشرفني مروورك الحاار وردك وكلمااتك الأرووع
لاعــدمت الطلــّـه الـعطرهـ


 توقيع : الغالي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 03-04-2018, 01:15 PM   #5



 عضويتي » 1057
 جيت فيذا » Mar 2018
 آخر حضور » 03-30-2018 (12:57 PM)
آبدآعاتي » 99
الاعجابات المتلقاة » 61
 حاليآ في » في قلب أمي
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  female
إهتماماتي  » التصميم والمنتديات
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » بسمة ملاك will become famous soon enoughبسمة ملاك will become famous soon enough
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك mbc
 ahli

بسمة ملاك غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
وكتب لك الاجر
على روعة الطرح
ودي ووردي لسموك


 توقيع : بسمة ملاك

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-12-2018, 08:34 PM   #6



 عضويتي » 1122
 جيت فيذا » May 2018
 آخر حضور » 01-25-2019 (09:20 PM)
آبدآعاتي » 20
الاعجابات المتلقاة » 1
 حاليآ في » الامارات
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه United Arab Enirates
جنسي  »  female
إهتماماتي  » المنتديات
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » طآغية حٓسْنٓ♕ is on a distinguished road
مــزاجي  »
مشروبك   star-box
قناتك action
 ahli

طآغية حٓسْنٓ♕ غير متواجد حالياً

افتراضي



جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض ..
بآرك الله فيك على الطَرح القيم وَ في ميزآن حسناتك ..
آسأل الله أنْ يَرزقـك فسيح آلجنات !!
دمت بحفظ الله ورعآيته ..
لِ روحك


 توقيع : طآغية حٓسْنٓ♕

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-23-2018, 01:02 AM   #7



 عضويتي » 1130
 جيت فيذا » May 2018
 آخر حضور » 05-23-2018 (01:10 AM)
آبدآعاتي » 12
الاعجابات المتلقاة » 1
 حاليآ في » بعالمي الخاص
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  female
إهتماماتي  » الشئ المفيد
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » شموخ الحرف is on a distinguished road
مــزاجي  »
مشروبك   water
قناتك mbc
 naser

شموخ الحرف غير متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك وفي جلبك الطيب

وجزاك الله عنا كل خير ..


 توقيع : شموخ الحرف

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 06-30-2018, 07:34 PM   #8



 عضويتي » 1142
 جيت فيذا » Jun 2018
 آخر حضور » 07-05-2018 (04:26 PM)
آبدآعاتي » 21
الاعجابات المتلقاة » 4
 حاليآ في » .
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه تركيا
جنسي  »  female
إهتماماتي  » .
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » آحاسيس is on a distinguished road
مــزاجي  »
مشروبك   bison
قناتك sama
 hilal

آحاسيس غير متواجد حالياً

افتراضي



شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيد
جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى
ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر


 توقيع : آحاسيس

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منتديات حساس, الصور, العاديات, تأملات, قصار
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صورة وثّقت حكايه الفجر البعيد آلـصُور ▪● 2 10-05-2018 09:01 PM
فضل اوآخر سورة الحشر..? خلهم للي خلقهم! آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ 13 09-24-2012 09:16 PM
فضل حفظ سورة تبارك بليسيان آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ 7 04-08-2012 03:10 PM
عن سورة الواقعة لحن احساس آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ 11 08-24-2011 01:36 AM


الساعة الآن 11:58 AM

أقسام المنتدى

| روحَانيات إسَلآميَة ، @ قُطوْف دِينيَه ▪● @ كُلنآ فِدآك يارسُول الله ▪● @ ¬ | متِصّفحْ حّر ، @ مُوجز آلآنبآء ▪● @ رُكـنْ آلعَـام ▪● @ ¬ | رَوآئِعنـآ ، @ ¬ | أبجديّة حرَف ، @ ۞ω☆ { الشعر و الشعرآء } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { عذب الكلآم } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { القصص و الروآيآت } ۞ω☆ @ ¬ | حَيآتنّا ومُجتَمعنَـآ | @ آنوثـہَ طآغيـہَ ▪● @ مطبخڪَ ▪● @ جمآل منزلڪَ ▪● @ ¬ | تطوَير آلذاتْ وَآلتعّلِيم ، @ التَربيه وَ التعْليم ▪● @ قسم اللغات ( Special Language ) ▪● @ ¬ | الإدَآرْه| @ حـَلقـة الوّصل ▪● @ مُلتقَى الطَآقمْ الإدَاريْ ▪● @ المنَفى ▪● @ النقاشات الجـَاده ، والحوآر الصَريح ▪● @ حَيآتُنآ الأُسَريهْ ▪● @ آلـصُور ▪● @ آلسِياحَه وَ السَفر ▪● @ آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ @ تَرآثِيـاتْ ▪● @ ¬ | الأقسَام الترْفِيهيهْ @ جُنوْن ألعآبنَـا ▪● @ آلصرْقعـَه وَ الألغَآز ▪● @ توَصيٌآت وأمضاَء أقِلآمّ الإدَارهْ ▪● @ ¬ | عَآلمْ أدمَ | @ الڛيآرآتْ والدرآجآتْ النآريـہ ▪● @ آلطِبُ وَ الصحْه ▪● @ ¬ | تِڪَنولوجيآ ،/ @ حساس الجوال ووبرامجه ▪● @ اليوتيوب You Tube ▪● @ الگمبيوتر و الانْترنِت والالعآإب الالكترونيـہ ▪● @ ¬ | مجِتمّع حَساس ، @ تَفـآصِيلُنـاَ هُنآ آ ▪● @ يَومِيآتَ آعضَآئُنآ ▪● @ مَجلْـة حَسآسْ @ تَحقِيقَآتُنآ .. / كُرسِي الأعْترَآف @ نقِآءَ ألتميّيزَ ▪● @ آلخيَمه الرمضانيه @ آلحَجِ وَالحُجَـآجْ ....... @ ¬ | حصريات حَساس ، ღ♥ღ @ ▪● ريشه مخمليه @ ومضات وفلاشآت عدسات مضيئه ▪● @ تطوير الذآت ▪● @ أطْفـآلُنـَا ▪● @ ۩۞۩ تطوير آلموآقع وآلمنتديآت وآلمدونآت ۩۞۩ @ حقيبة وعالمَ المصممَ●▪● @ التوآصل الإجتماعي ▪● @ ملحقات الفوتشوب والدروس الحصريه ▪● @ تعآزي وموآساه ▪● @ مُسآبَقاتْ وَ فعْالِيَـاتْ ▪● @ ۞ω☆ { حساس الخوآطر والأشعار الحصريهـ } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { حساس الموآضيع و المقآلآت الحصريهـ } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { حساس القصص و الروآيآت الحصريهـ } ۞ω☆ @ ¬ | دَورآت حسـَآس ▪●، @ ¬ | عالم الأنــــمي @ الأفلام الوثائقيه ▪● @ ¬ | دورة تصميم الرمزيات والتواقيع المتحركة @ رضاب من محآبر النور ▪● @ مجلِس التَوظيِف والوَظآئِف ▪● @ قسم الحيوانات والنباتات والطيور والحياه البحريه ▪● @ فضفضه تحكي روآياتنا @ ¬ | بدآية مسك ووآحة تألق وإبدآع ،ღ♥ღ @ آلترحِيبْ بِ الأعضَاء ▪● @ ۩۞۩{ فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع }۩۞۩ @ ¬ | ال حساس هُنا نسقوا مواضيعكم @ طلبآتكم هٌنآإ ▪● @ حديث الشّغب بين ريشة ومحبرة ▪● @ قسم طلبآت اللوكآت المدفوعه لـ زوار @ ¬ | معرض مصممي حساس @ مجلة أعضآء حسآس ▪● @ مساحة خاصة للتنسيق ▪● @ عـآلم آلرجُل ▪● @ صدىَ آلملآعبَ ▪● @




 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009