ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

{ مُنتديآتَ حسآسَ ) ~
 
..{ ::: فعالِياتَ منتدياتَ حساسَ:::..}~
 
 
منتدياتَ حسَاس ترحبَ بكمَ وتسعدَ بـ إنضمامِِكمَ أهلاً وسهلاً بـ الجمِيع كلمة إدارة السوآر



قُطوْف دِينيَه ▪● كل ماَيخص ديننّآ ألحنيَف .. تلآوه , تفسير , أحكآم / آلقرآنْ الڪَرِيمْ .. والتجويد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-28-2018, 02:58 AM
تعآليت بك♕ غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
وسام تاج الإداره اوفياء المنتدى وسام نجَم أسبوعَ عز وفخر 88 
لوني المفضل Maroon
 عضويتي » 1062
 جيت فيذا » Mar 2018
 آخر حضور » 06-08-2019 (03:12 AM)
آبدآعاتي » 21,292
الاعجابات المتلقاة » 2997
 حاليآ في » حيث اكون ..
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Algeria
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » تعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   water
قناتك
اشجع
بيانات اضافيه [ + ]
سوء الظن



أولًا: تعريفه:
لغة: السوء: مأخوذٌ من مادة (س و أ) التي تدلُّ على القبح، وخلاف السرور، ومنها: ساءَ يسوء، ومصدرها السَّوْءُ.
والظنُّ: الاعتقادُ الراجح مع احتمال النقيض، والظَّنين: المتَّهم، والظنَّة: التُّهمة، والظنون: سيِّئ الظن.
اصطلاحًا: سوءُ الظن هو: اعتقاد جانبِ الشرِّ، وترجيحُه على جانب الخير، فيما يحتمل الأمرين معًا.

ثانيًا: مصدره:
مقرُّه ومصدرُه القلب، بحيث يركنُ ويميل إلى خواطر سيئة عمن يسوءُ به، دون دليل واضحٍ، أو علم ثابت، أو مشاهدة بيِّنة.

ثالثًا: أنواعه:
1- سوءُ الظن بالله: قال تعالى: ﴿ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا ﴾ [الفتح: 12]، يقول ابن القيم رحمه الله: "فأكثرُ الخلق، بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غيرَ الحق ظنَّ السوء؛ فإن غالب بني آدم يعتقدُ أنه مبخوسُ الحق، ناقص الحظِّ، وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله، ومن فتَّش نفسه وتغلْغَلَ في معرفة دفائنها وطواياها، رأى ذلك فيها كامنًا كمونَ النار في الزِّناد، ولو فتَّشْت من فتَّشْته، لرأيت عنده تعتبًا على القدر، وملامةً له، واقتراحًا عليه خلافَ ما جرى به، وأنه ينبغي أن يكون كذا وكذا، فمستقلٌّ ومستكثرٌ".

وسبب ذلك: ضعفُ الإيمان بالله عزَّ وجل، والجهل به وبأسمائه وصفاته، وعدم التسليمِ بقضائه وقدره، والركونُ إلى وساوس الشيطان وهمزاته، والواجبُ على المسلم أن يُحسِن الظنَّ بربِّه؛ فإن ذلك من مقتضياتِ ولوازم الإيمان به سبحانه؛ فعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبيَّ صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول: ((لا يموتَنَّ أحدُكم إلا وهو يحسنُ بالله الظنَّ))[1].
وقال النووي رحمه الله في شرح المهذَّب كما نَقلَهُ عنه صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود: "معنى تحسين الظن بالله تعالى: أن يظنَّ أن الله تعالى يرحمُه، ويرجو ذلك بتدبُّر الآيات والأحاديث الواردة في كرم الله تعالى وعفوِه، وما وعد به أهلَ التوحيد، وما سيبدلُهم من الرحمة يوم القيامة...".

2- سوء الظنِّ برسول الله صلى الله عليه وسلم: ويكون بالابتداع في دينِ الله سبحانه وتعالى، ومخالفة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول ابن الماجشون: "سمعتُ مالكًا يقول: مَن ابتدع في الإسلام بدعةً يراها حسنة، فقد زعم أن محمدًا صلى الله عليه وسلم خانَ الرسالة؛ لأن الله يقول: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [المائدة: 3]، فما لم يكن يومئذٍ دينًا، فلا يكون اليوم دينًا".

3- سوء الظن بصحابته رضي الله عنهم:وهم خيرُ القرون كما وصفهم صلى الله عليه وسلم، ومَن أساء بهم الظنَّ، فقد قدح فيهم واتَّهمهم، ومن المُحال أن يُلحق بهم في شرف صحبة النبي صلى الله عليه وسلم وما فيها من الفضائل التي خصَّها بهم الله تعالى في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم؛ إذ لم يوصفوا بكذبٍ أو نفاق، وقد صدقوا مع رسول الله، وأخلصوا دينَهم لله، وثبتوا مع نبيِّهم في كل المواقف والشدائد، ومع ذلك فهم بشرٌ يحصل لهم من الخطأ والمراجعة، ولكن لا يعني ذلك سبَّهم، وإساءة الظنِّ بهم، بل الكفّ عن التوغل فيما شجر بينهم، إلا إذا كان بقصد البحث والمدارسة وأخذ العبرة والفائدة، ولكن بدون سب أو قذف أو شتم ومن فعل ذلك، فقد أساء الظن بمربِّيهم ومعلِّمهم صلى الله عليه وسلم.

4- سوء الظنِّ بعلماء الشريعة: العلماءُ هم ورثةُ الأنبياء والمرسلين، لهم مكانتهم وقَدْرهم كما في ‫الحديث المشهور على الاختلاف في ثبوته: ((يَحمِلُ هذا العلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُه، يَنفون عنه تحريفَ الغالِين، وانتحالَ المُبطِلين، وتأويل الجاهلين))[2]
وفي الحديث الصحيح: ((إن الله لا يقبضُ العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس، ولكن يقبضُ العلمَ بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبقِ عالمًا، اتَّخذ الناس رؤوسًا جهَّالًا، فسُئلوا، فأفتَوا بغير علم؛ فضلُّوا وأضلُّوا))[3]، وهم بشرٌ ليسوا بمعصومين من الخطأ والزَّلل والوهم، وقد بيَّنوا ذلك بأنفسهم في كتبهم ومقرراتهم؛ لئلَّا يتَّخذهم الناس أربابًا من دون الله، فهم منارات هدًى، اجتهدوا بقدر استطاعتِهم، فيُنتقدَون ويُردُّ عليهم ولكن بالتي هي أحسن، مع حفظِ المكانة والاحترام والتقدير.
5- سوءُ الظن بالمسلمين: أن يَظنَّ بإخوانه المسلمين شرًّا، سواء كانوا أقرباءه وأرحامه، أم أصدقائه أم جيرانه أم عموم المسلمين، وأنهم لا يملكون من الخير إلا قليلًا، أو لا يملكون شيئًا؛ فيرى أفعالهم ذميمة، ومقاصدهم رميمة، وأن الحزم كل الحزم إساءة الظن بالناس متمثلاً قول الشاعر:
فلا تُحسِنِ الظنَّ الذي أنت أهلُه ♦♦♦ فما هو في كلِّ المواطن بالرُّشْدِ
وما أغرب قول آخر وهو يذم أقرباءه ويظن بهم سوءً:
أقاربك كالعقارب في أذاها
فلا تركن إلى عمٍ وخالِ
فكم عم أتاك الغم منه
و كم خالٍ من الخيرات خالِ

تنبيه: ويكون سوء الظن مباحاً في حالتين:
إذا كان تجاه عدو واضح العداوة للمسلمين، كمن سماهم الله من اليهود والنصارى والمشركين والملحدين، فهؤلاء جميعاً عداوتهم ظاهرة للمسلمين، فلا يحسن الظن فيهم ولكن يحذرهم ويتيقظ لهم وينتبه لمخططاتهم ودسائسهم ومؤامراتهم.
أو من كان مبرماً عداوة ظاهرة تجاه أخيه المسلم وشقاقاً ونزاعاً شيطانياً فهذا لا يُحسن الظنّ في تصرفاته وأفعاله، بل ينتبه لها ويحذرها، فقد يصله الأذى والمفسدة من سذاجة حسن ظنه بها، وقد كان يقول عمر رضي الله عنه: "لستُ بالخِبِّ، و لا الخِبُّ يخدعُني"، وقال علي بن إبي طالب رضي الله عنه: "الحذر كل الحذر من عدوك بعد صلحه فإن العدو ربّما قارب ليتغفل فخذ الحزم و اتّهم في ذلك حسن الظن". ومع ذلك شأن المسلم أن يقابل إساءة غيره بالإحسان ويعزم على الصفح والعفو رغبة في رفعة الدرجات عند رب البريات.
رابعًا: من أسبابه:
1- التنشئة السيئة، فالآباء يزرعون سوء الظن في نفوس أبنائهم بالاقتداء أو بالتوجيه والتحذير.
2- الصحبة الفاسدة التي تعمِّق النظرة القاتمة للمسلمين فتزرع في القلب سوء الظن تجاههم.
3- الوقوع في المعاصي والشبهات، فيُسقِطُ العاصي حاله السيِّئ عليهم، وقد قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: ودَّتِ الزانية لو أن نساءَ الحيِّ كلَّهنَّ زوانٍ".
إذا ساءَ فعلُ المرء ساءتْ ظنونُه
وصدَّق ما يعتادُه من توهُّمِ
وعادى محبِّيه بقولِ عُداتِه
فأصبح في ليلٍ من الشكِّ مُظلمِ

4- ضعفُ التمسك بآداب الإسلام في معاملة الخلق؛ والرحمة بهم، واحترام الكبير والشفقة على الصغير، وحب الخير لهم لاستجلاب رحمة الله وخيره.
5- عدم التخلُّص من أوهام الماضي وصفحاته السيِّئة، والولوج على الحاضر بسَعةِ الأُفقِ ونظرة التفاؤل والأمل بالتغيير إلى الأحسن..
6- التسرع والعجلة في الحكم إذا سمع شيئاً يسوؤه عن أخيه وكان الأولى أن يتريث ويصبر حتى يتثبت.
7- عدمُ إدراك الآثار المترتِّبة على سوء الظنِّ بالناس، والانجرار وراء أحكامه الفاسدة.
خامسًا: علاماته وأماراتُه:
1- نفرةُ القلب وكراهيته لمن ظنَّ به ظنَّ السوء.
2- التقصيرُ في حقوق الآخرين وإكرامهم.
3- التفسير الخاطئ لكل عملٍ صالح يقوم به أخوه المسلم، وأن مرادَه سيئ وليس لوجه الله تعالى والدار الآخرة.
4- استبعادُ نصر الله للمؤمنين، وتوقُّع الهلاك والهزيمة في كل معركة مع الأعداء في ميادين المواجهة بشتَّى صورها.
سادسًا: ثمراته وآثاره:
1- التجسُّس على عباد الله؛ إذ القلب لا يقنعُ بالظن، ويَطلبُ التحقيق، وهذا منهيٌّ عنه؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلَا تَجَسَّسُوا ﴾ [الحجرات: 12].
2- التعرُّض لغضب الربِّ تبارك وتعالى وسخطه وعدم رضاه.
3- تنغيصُ العيش، وإضاعة العمر بلا فائدةٍ، مع سيطرة القلق والهمِّ على النفس، مما يُوقِعُ في فعل المعاصي والذنوب.
4- وقوعُ العداوة والبغضاء بين المؤمنين لنُفرتِهم من سيِّئ الظن وعدم مخالطته؛ فيتفرق الصف المسلم ويضعف.
5- وإذا استفحل الأمر وازدادت نسبة سوء الظن، قد يصل إلى حد تخوينه وتكفيره وربما إلى سفك دم المظنون به سوءً.
سابعًا: حكمه: وهو على مرتبتين:
الأولى: سوء الظن بالله ورسوله وصحابته والعلماء الربانيين:
1- فإن كان بالله عزَّ وجل، فقد عده العلماء من الكبائر، كما في الزواجر للهيتمي حيث قال: الكبيرةُ الحادية والأربعون والثانية والأربعون: سوءُ الظنِّ بالله تعالى، والقنوط من رحمتِه؛ أخرج الديلمي وابن ماجه في تفسيره أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((أكبر الكبائر سوءُ الظن بالله عز وجل))[4].
2- وكذلك سوء الظن برسول الله صلى الله عليه وسلم فهو من كبائر الذنوب وسبيل إلى الإبتداع والضلال، ومن ثم الابتعاد عن هديه وحوضه يوم القيامة ففي الحديث عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، فَأَقُولُ: إِنَّهُمْ مِنِّي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا، سُحْقًا، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي))[5].
3- ويلحق به سوء الظن بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم وهو من قبيل السب والشتم لهم وقد جاء في فضلهم والتحذير من أذيتهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه))[6] وفي عدم الخوض فيما شجر بينهم: يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله موضحا عقيدة أهل السنة والجماعة: "ويمسكون عما شجر بين الصحابة، ويقولون إن هذه الآثار المروية في مساوئهم منها ما هو كذب، ومنها ما قد زيد فيه ونقص، وغُيِّرَ عن وجهه، والصحيح منه هم فيه معذورون؛ إما مجتهدون مصيبون، وإما مجتهدون مخطئون.."، ثم قال: "ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر عنهم إن صدر، حتى إنهم يغفر لهم من السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم؛ لأن لهم من الحسنات التي تمحو السيئات مما ليس لمن بعدهم..".
4- وبعد الصحابة رضي الله عنهم العلماء الربانيين الذين شهدت لهم الأمة بالعلم والصدق والإخلاص والاستقامة على الوسطية والاعتدال فلا يجوز ويحرم سبهم وشتمهم وتخوينهم وإتهامهم ظلماً وزوراً وبهتاناً لمكانتهم ومنزلتهم في تبليغ شريعة الله والرد على من يتهجم عليها ويتنقصها ويحاول تنحيتها عن واقع الحياة، فهم في ثغر عظيم وجليل، ينبغي احترامهم وتوقيرهم والرد عليهم بالعلم والحجة والبرهان فيما أخطأوا وزلت أقدامهم فيه.
الثانية: عامة المسلمين: فهو محرَّم وإثم؛ إذ أسرارُ القلوب لا يعلمها إلا علَّام الغيوب؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾ [الحجرات: 12]، وقد عدَّ الهيثمي رحمه الله سوء الظنِّ بالمسلم الذي ظاهره العدالة من الكبائر، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إياكم والظنَّ؛ فإن الظنَّ أكذبُ الحديث، ولا تجسَّسوا ولا تحسَّسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عبادَ الله إخوانًا))[7].
ثامنًا: علاجه:
1- تعميقُ الإيمان بالله وتقويتُه في القلب، والتفقُّه في آداب الإسلام في النَّجوى والحكم على الآخرين.
2- الصحبةُ الصالحة التي تقرِّب إلى الله، وتُحبُّ الخيرَ للناس، وتُحسِنُ الظنَّ بهم.
3- متابعة الآخرين له؛ فمن الوالدين بالتوجيه والإرشاد، ومن إخوانه المسلمين بالنصح والتعليم.
4- مجاهدةُ النفس، ومغالبة الشيطان، وردُّ وسوسته، وترسيخ مفهوم خطورة إطلاق التُّهم على الآخرين جزافًا.
5- تذكُّر عاقبة ذلك من حصول غضبِ الله عليه، وصدود الناس عنه، وكلُّ ذلك كفيلٌ بالخسارة الفادحة في الدارين، نسأل الله العافية والسلامة.
المراجع:
لسان العرب لابن منظور
زاد المعاد؛ لابن قيم الجوزية.
الروح؛ لابن قيم الجوزية.
إحياء علوم الدين؛ لابي حامد الغزالي.
موسوعة الأخلاق الإسلامية؛ موقع الدرر السنية على الإنترنت.
الزواجر عن اقتراف الكبائر؛ لابن حجر الهيتمي.
عون المعبود شرح سنن أبي داود؛ محمد أشرف العظيم آبادي.
:
طه حسين بافضل



 توقيع : تعآليت بك♕

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 11-28-2018, 03:49 AM   #2



 عضويتي » 1200
 جيت فيذا » Nov 2018
 آخر حضور » 08-24-2020 (03:47 AM)
آبدآعاتي » 15,043
الاعجابات المتلقاة » 1805
 حاليآ في » اعشق القهوة
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  female
إهتماماتي  » التصميم
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » أريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond reputeأريج الورد has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
 ahli
 آوسِمتي الالفيه 10 وسام الحضور الملكي اوفياء المنتدى وسام تاج الإداره 

أريج الورد غير متواجد حالياً

افتراضي



جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخلــ عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبلــ مروري
تحياتي..


 توقيع : أريج الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-29-2018, 05:23 AM   #3



 عضويتي » 1062
 جيت فيذا » Mar 2018
 آخر حضور » 06-08-2019 (03:12 AM)
آبدآعاتي » 21,292
الاعجابات المتلقاة » 2997
 حاليآ في » حيث اكون ..
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Algeria
جنسي  »  male
إهتماماتي  » القراءة
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » تعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   water
قناتك mbc4
 ahli
 آوسِمتي وسام تاج الإداره اوفياء المنتدى وسام نجَم أسبوعَ عز وفخر 88 

تعآليت بك♕ غير متواجد حالياً

افتراضي



..


لآعدمت هالحضور


 توقيع : تعآليت بك♕

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-30-2018, 03:04 AM   #4



 عضويتي » 2
 جيت فيذا » Apr 2010
 آخر حضور » 03-04-2024 (01:45 AM)
آبدآعاتي » 148,932
الاعجابات المتلقاة » 5747
 حاليآ في » のدآخل إحساآآسـےの
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
إهتماماتي  » ڪتابة الخوآطر,والتصميم
آلقسم آلمفضل  » التصميم والجرافيك ♡
آلعمر  » 30
الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب ♔
 التقييم » 7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute7ssass has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   sprite
قناتك action
 ithad
мч ѕмѕ ~
أنا حرفاً جزم نفسه
ومثلي يصعب إعرآبه
 آوسِمتي وسام الوطِني 93 (نحلم ونحقق) وسام منجم وفاء عيدِِيةَ حساسَ/ وكُل عامَ وأنتمَ بخير وسام شكرَ خاص بعودةَ / سُلطان المكانَ 

7ssass غير متواجد حالياً

افتراضي



جزآكِ الله عنا كل خير .. بموآزين حسنآتك
تقديرنا


 توقيع : 7ssass

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-01-2018, 11:34 PM   #5



 عضويتي » 1159
 جيت فيذا » Aug 2018
 آخر حضور » 12-07-2018 (04:35 PM)
آبدآعاتي » 4,769
الاعجابات المتلقاة » 53
 حاليآ في » ++++++
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Lebanon
جنسي  »  male
إهتماماتي  » ++++++
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » راقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud ofراقي المشاعر has much to be proud of
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
 ithad
 آوسِمتي وسام بداية مشوار 

راقي المشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي



جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخل عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبل مروريـ..
تحياتي..


 توقيع : راقي المشاعر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-05-2018, 06:57 PM   #6



 عضويتي » 1062
 جيت فيذا » Mar 2018
 آخر حضور » 06-08-2019 (03:12 AM)
آبدآعاتي » 21,292
الاعجابات المتلقاة » 2997
 حاليآ في » حيث اكون ..
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Algeria
جنسي  »  male
إهتماماتي  » القراءة
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » تعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond reputeتعآليت بك♕ has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   water
قناتك mbc4
 ahli
 آوسِمتي وسام تاج الإداره اوفياء المنتدى وسام نجَم أسبوعَ عز وفخر 88 

تعآليت بك♕ غير متواجد حالياً

افتراضي



..
منـــــــــــورين


 توقيع : تعآليت بك♕

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-22-2018, 07:34 PM   #7



 عضويتي » 4
 جيت فيذا » Apr 2010
 آخر حضور » 03-04-2024 (12:38 AM)
آبدآعاتي » 32,886
الاعجابات المتلقاة » 1672
 حاليآ في » نبض حساس
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
إهتماماتي  » البرمجه
آلقسم آلمفضل  » الاسلامى ♡
آلعمر  » 23
الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب ♔
 التقييم » ليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond reputeليث has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك max
 hilal
 آوسِمتي وسام الوطِني 93 (نحلم ونحقق) عيدِِيةَ حساسَ/ وكُل عامَ وأنتمَ بخير وسام صاحب الخبرةَ / ليثَ وسام شكرَ خاص بعودةَ / سُلطان المكانَ 

ليث غير متواجد حالياً

افتراضي



الله يجزاك كل خير


 توقيع : ليث

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-23-2018, 12:10 AM   #8



 عضويتي » 1218
 جيت فيذا » Dec 2018
 آخر حضور » 12-17-2021 (09:29 PM)
آبدآعاتي » 2,438
الاعجابات المتلقاة » 123
 حاليآ في » القصيم / عنيزه
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
إهتماماتي  » الرياضه 00 الشعر
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » عنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud ofعنيزاوي حنون has much to be proud of
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك mbc
 hilal
 آوسِمتي شكر وتقدير وسام الحضور الملكي الالفيه 2 القلم اللامع 

عنيزاوي حنون غير متواجد حالياً

افتراضي



جميل ورائع ومميز ماقدمته لنا
دام لنا قلمك وعطائك الجميل والرائع والمتميز
دمت بحفظ الله


 توقيع : عنيزاوي حنون

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-24-2018, 10:20 AM   #9



 عضويتي » 18
 جيت فيذا » Apr 2010
 آخر حضور » 02-28-2024 (02:11 PM)
آبدآعاتي » 46,656
الاعجابات المتلقاة » 3026
 حاليآ في » هنا بحساس فقط
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
إهتماماتي  » الشعر
آلقسم آلمفضل  » العام ♡
آلعمر  » 30
الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب ♔
 التقييم » صقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond reputeصقر الجزيره has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   bison
قناتك line-sport
 naser
 آوسِمتي وسام الوطِني 93 (نحلم ونحقق) النشاط المميز عيدِِيةَ حساسَ/ وكُل عامَ وأنتمَ بخير وسام شكرَ خاص بعودةَ / سُلطان المكانَ 

صقر الجزيره غير متواجد حالياً

افتراضي



جزآك لله الفردوس الأعلَى
ونفع بطرحك الجميع


 توقيع : صقر الجزيره

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-24-2018, 10:11 PM   #10



 عضويتي » 1222
 جيت فيذا » Dec 2018
 آخر حضور » 01-19-2019 (11:27 AM)
آبدآعاتي » 246
الاعجابات المتلقاة » 21
 حاليآ في » السعوديه
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  female
إهتماماتي  » الخواطر
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » عازفه has a spectacular aura aboutعازفه has a spectacular aura aboutعازفه has a spectacular aura about
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك mbc
 hilal
 آوسِمتي وسام بداية مشوار 

عازفه غير متواجد حالياً

افتراضي



آختيَآرَ جَميلَ جِدآ
سَلمت
علىَ هذا الطَرح الآنيقَ
وَسَلِمتَ يُمنَآك المُخمليِهَ
لِ جلبهآ المُتميزَ
جَزيَلِ شُكِريَ
..ْ~|


 توقيع : عازفه

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:03 AM

أقسام المنتدى

| روحَانيات إسَلآميَة ، @ قُطوْف دِينيَه ▪● @ كُلنآ فِدآك يارسُول الله ▪● @ ¬ | متِصّفحْ حّر ، @ مُوجز آلآنبآء ▪● @ رُكـنْ آلعَـام ▪● @ ¬ | رَوآئِعنـآ ، @ ¬ | أبجديّة حرَف ، @ ۞ω☆ { الشعر و الشعرآء } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { عذب الكلآم } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { القصص و الروآيآت } ۞ω☆ @ ¬ | حَيآتنّا ومُجتَمعنَـآ | @ آنوثـہَ طآغيـہَ ▪● @ مطبخڪَ ▪● @ جمآل منزلڪَ ▪● @ ¬ | تطوَير آلذاتْ وَآلتعّلِيم ، @ التَربيه وَ التعْليم ▪● @ قسم اللغات ( Special Language ) ▪● @ ¬ | الإدَآرْه| @ حـَلقـة الوّصل ▪● @ مُلتقَى الطَآقمْ الإدَاريْ ▪● @ المنَفى ▪● @ النقاشات الجـَاده ، والحوآر الصَريح ▪● @ حَيآتُنآ الأُسَريهْ ▪● @ آلـصُور ▪● @ آلسِياحَه وَ السَفر ▪● @ آلقرآنْ الڪَرِيمْ والتجويد وَالصوتيات الأسْلآمِيهَ @ تَرآثِيـاتْ ▪● @ ¬ | الأقسَام الترْفِيهيهْ @ جُنوْن ألعآبنَـا ▪● @ آلصرْقعـَه وَ الألغَآز ▪● @ توَصيٌآت وأمضاَء أقِلآمّ الإدَارهْ ▪● @ ¬ | عَآلمْ أدمَ | @ الڛيآرآتْ والدرآجآتْ النآريـہ ▪● @ آلطِبُ وَ الصحْه ▪● @ ¬ | تِڪَنولوجيآ ،/ @ حساس الجوال ووبرامجه ▪● @ اليوتيوب You Tube ▪● @ الگمبيوتر و الانْترنِت والالعآإب الالكترونيـہ ▪● @ ¬ | مجِتمّع حَساس ، @ تَفـآصِيلُنـاَ هُنآ آ ▪● @ يَومِيآتَ آعضَآئُنآ ▪● @ مَجلْـة حَسآسْ @ تَحقِيقَآتُنآ .. / كُرسِي الأعْترَآف @ نقِآءَ ألتميّيزَ ▪● @ آلخيَمه الرمضانيه @ آلحَجِ وَالحُجَـآجْ ....... @ ¬ | حصريات حَساس ، ღ♥ღ @ ▪● ريشه مخمليه @ ومضات وفلاشآت عدسات مضيئه ▪● @ تطوير الذآت ▪● @ أطْفـآلُنـَا ▪● @ ۩۞۩ تطوير آلموآقع وآلمنتديآت وآلمدونآت ۩۞۩ @ حقيبة وعالمَ المصممَ●▪● @ التوآصل الإجتماعي ▪● @ ملحقات الفوتشوب والدروس الحصريه ▪● @ تعآزي وموآساه ▪● @ مُسآبَقاتْ وَ فعْالِيَـاتْ ▪● @ ۞ω☆ { حساس الخوآطر والأشعار الحصريهـ } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { حساس الموآضيع و المقآلآت الحصريهـ } ۞ω☆ @ ۞ω☆ { حساس القصص و الروآيآت الحصريهـ } ۞ω☆ @ ¬ | دَورآت حسـَآس ▪●، @ ¬ | عالم الأنــــمي @ الأفلام الوثائقيه ▪● @ ¬ | دورة تصميم الرمزيات والتواقيع المتحركة @ رضاب من محآبر النور ▪● @ مجلِس التَوظيِف والوَظآئِف ▪● @ قسم الحيوانات والنباتات والطيور والحياه البحريه ▪● @ فضفضه تحكي روآياتنا @ ¬ | بدآية مسك ووآحة تألق وإبدآع ،ღ♥ღ @ آلترحِيبْ بِ الأعضَاء ▪● @ ۩۞۩{ فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع }۩۞۩ @ ¬ | ال حساس هُنا نسقوا مواضيعكم @ طلبآتكم هٌنآإ ▪● @ حديث الشّغب بين ريشة ومحبرة ▪● @ قسم طلبآت اللوكآت المدفوعه لـ زوار @ ¬ | معرض مصممي حساس @ مجلة أعضآء حسآس ▪● @ مساحة خاصة للتنسيق ▪● @ عـآلم آلرجُل ▪● @ صدىَ آلملآعبَ ▪● @




 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009