عرض مشاركة واحدة
[/TABLE1]

قديم 08-04-2011, 01:33 PM   #3



 عضويتي » 394
 جيت فيذا » Jun 2011
 آخر حضور » 08-23-2013 (06:56 AM)
آبدآعاتي » 2,642
الاعجابات المتلقاة » 9
 حاليآ في » ’●فيِ قلب الحجـآز●’
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »  male
إهتماماتي  » ’●كـــل ـشىَء يعج‘ ـبنى●’
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » !!حكـايـة عــشـق!! is on a distinguished road
مــزاجي  »
مشروبك
قناتك

!!حكـايـة عــشـق!! غير متواجد حالياً

افتراضي



[TABLE1="width:95%;background-color:black;border:4px ridge gray;"]



|| بـــــــر الـــوالديـــن ||
*فقد أمرك الله تعالى ببر والديك
وجعل هذا الأمر بعد الأمر بتوحيد الله عز وجل مباشرة لبيان عظم أمره



قال الله تعالى :

{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا } ( الإسراء : 23 )

{ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً } ..



*وأوجب عليك سبحانه وتعالى أن تدعو لهما في حياتهما وبعد مماتهما
قآل الله تعآلى { وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا }



*فبر الوالدين طريقك إلى الجنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت
فأضع ذلك الباب أو احفظه "
والوالد في هذا الحديث بمعنى الأب والأم والله أعلم



*ولقد أتى أحد الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
إني أريد الجهاد في سبيل الله
قال أمك حية قلت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم
الزم رجلها فثم الجنة
.. صححه الألباني



*وجعل عقوقهما سبب لسخط الخالق سبحانه وتعالى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" رضا الرب تبارك وتعالى في رضا الوالدين وسخط الله تبارك وتعالى في سخط الوالدين "
حسنه الألباني



*ولقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم على من أدرك أحد والديه أو كليهما وهما
كبار السن ولم يبرهما ويحسن إليهما فيكونا سببا لدخوله الجنة ..

قال عليه الصلاة والسلام: " رغِم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه، قيل من يا رسول الله؟
قال : من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة " رواه مسلم،
رغم أنفه ثلاثاً: أى ذل وهان وتعرض للخيبة و الخذلان




*فلاش عن (بر الوالدين)







|| صل من وصلني وآقطع من قطعني ||

لْصِلَةُ آلْرَحِم أَهمّيةُ كَبيِرة
وفَضآئِل عَظيِمة ..

فَلآ يَكمِلْ إيًمآنُ اْلمَرُء بِدونْ صِلّةُ اْلرَحِم
قآل رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه "


فَهيَ سَببْ مِنْ آسبّآبٌ سِعةُ آلرزقُ وطُولّ آلعُمرَ..
فقد قآل آلرسول صلى الله عليه وسلم : " من آحب آن يبسط له في رزقه ، ويُنسأ
له في آثره فيصل رحمه " ..


فِي آلحَقيِقةُ صِلةُ آلرَحمْ لًيستُ أَمرًآ مَآديآ يَخضعُ للْمقَآبلْة بالِمثلْ ~
فقد بين آلنبي صلوآت ربي عليه .. حقيقة صلة الرحم بقوله :
" ليس الوآصل بالمكآفئ ، ولكن الوآصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها " ..


وفي الْحديثُ الشَريفُ أنّ رجلآً قآل : يآرسول الله إنّ ليَ قرآبةُ أصلْهمُ ويقطعًوني ، وأحسن إليهم ويُسيئون
إليّ ، وآحلمُ عنهمُ ويجهلْون عليّ ، فقآل : " لئن كنتَ كما قُلتَ فكأنما
تٌسفهم اْلملَ ، ولايزال معك من الله تعالى ظهيرٌ عليهم ما دُمت على ذلك " ..

* تٌسفهم اْلملَ : تطعمهم آلرمآد الحآر ..


عن آنس رضي الله عنه قآل : قآل رسول الله صلوآت ربي وسلآمه عليه :
" إن آلرحم شُجْنةُ متِمسكة بالعرش تكلم بلسان ذًلَق ، اللهم صل من
وصلني وآقطع من قطعني ، فيقول تبآرك وتعآلى : أنا الرحمن الرحيم ، وإني
شققت للرحم من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن نكثها نكثه " ..

الحديث له آصل في البخآري .



كيف آصل الرحم :.
* الزيآرة منّ وقَتُ لآخَرٌ ..
* تفَقدّهمُ والسُؤآلَ عنّهمُ والسَلآم عليهمْ ..
* مُشَآركَتهمٌ فيُ آفرَآحُهمّ .. وموآسَآتهمْ فيَ آحزآنّهمْ ..
* سَلآمُة الصَدّرَ نحوَهُمْ ..



رحلة الأرواح إلى جنة الفردوس }~



|| الحِلــــــــم ||


{ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }


هو ضبط النفس، وكظم الغيظ، والبعد عن الغضب
ومقابلة السيئة بالحسنة.
وهو لا يعني أن يرضي الإنسان بالذل
أو يقبل الهوان، وإنما هو الترفع عن شتم الناس
وتنزيه النفس عن سبهم وعيبهم..



حلم الله:

الحلم صفة من صفات الله -تعالى- فالله -سبحانه- هو الحليم،
يرى معصية العاصين ومخالفتهم لأوامره فيمهلهم،

حلم الأنبياء:
الحلم خلق من أخلاق الأنبياء، قال تعالى عن إبراهيم:
{إن إبراهيم لأواه حليم} [التوبة: 114]،
وقال عن إسماعيل: {فبشرناه بغلام حليم} [الصافات: 101].
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم أحلم الناس،
فلا يضيق صدره بما يصدر عن بعض المسلمين من أخطاء،
وكان يعلم أصحابه ضبط النفس وكظم الغيظ.



فضائل الحلم:


- الحلم صفة يحبها الله عز وجل .
قال صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة : (إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة) [مسلم].


- الحلم وسيلة للفوز برضا الله وجنته
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(من كظم غيظًا وهو قادر على أن يُنْفِذَهْ،
دعاه الله -عز وجل- على رءوس الخلائق يوم القيامة،
يخيره من الحور العين ما شاء) [أبو داود والترمذي].

- الحلم دليل على قوة إرادة صاحبه ، وتحكمه في انفعالاته
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(ليس الشديد بالصُّرْعَة (مغالبة الناس وضربهم)،
إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) [مسلم].

- الحلم وسيلة لكسب الخصوم والتغلب على شياطينهم وتحويلهم إلى أصدقاء
قال تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}
[فصلت: 34].
وقد قيل: إذا سكتَّ عن الجاهل فقد أوسعتَه جوابًا، وأوجعتَه عقابًا.

- الحلم وسيلة لنيل محبة الناس واحترامهم
فقد قيل: أول ما يُعوَّض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره.

- الحلم يُجنِّب صاحبه الوقوع في الأخطاء،
ولا يعطي الفرصة للشيطان لكي يسيطر عليه.



 توقيع : !!حكـايـة عــشـق!!

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس