عرض مشاركة واحدة
قديم 05-13-2020, 10:21 PM   #3


الصورة الرمزية ميروَ ،

 عضويتي » 1334
 جيت فيذا » Apr 2020
 آخر حضور » 10-10-2022 (03:58 AM)
آبدآعاتي » 22,679
الاعجابات المتلقاة » 1416
 حاليآ في » هناكك طط
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  female
إهتماماتي  » التقنيةة
آلقسم آلمفضل  » الاسلامى ♡
آلعمر  » Sony
الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب ♔
 التقييم » ميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond reputeميروَ ، has a reputation beyond repute
مــزاجي  »
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
 ithad
мч ммѕ ~
MMS ~
 آوسِمتي عيدية حسآس وسآم مرور 10 سنوآت عنوان الوفاء عيد الوطني الـ 90 

ميروَ ، غير متواجد حالياً

افتراضي



ذكر المواضيع التي تناولتها السورة الكريمة، فقد تناولت العديد من الآداب، ومن هذه الآداب ما يأتي:[١٢]
الأدب مع الله تعالى، والأدب تجاه شريعته، وتجاه أمر رسوله صلى الله عليه وسلم. أدب خفض الصوت إذا تحدث المؤمنون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تعظيماً لقدره.
عدم سماع الشائعات دون التثبت من الأخبار التي يتم نقلها.
الإصلاح بين المتخاصمين.
التحذير من السخرية من الآخرين، ومن الهمز واللمز، والتحذير من الغيبة والنميمة،
والحث على مكارم الأخلاق. خُتمت السورة بالحديث عن حقيقة الإيمان، وحقيقة الإسلام، والشروط الواجب توافرها في العبد المؤمن حتى يكون إيمانه كاملاً.


(1)
قال الله تعالى
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }

اختلف العلماء في سبب نزول الآية الكريمة على ستة أقول، ومن هذه الأقوال: أنّها نزلت في الصحابيين الجليلين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما؛ فعندما قَدِمَ قوم من بني تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، اختلف الصحابيان فقال أبو بكر: أمر القعقاع بن معبد وقال عمر بن الخطاب أمر الأقرع بن حابس، فارتفعت أصواتهما. [٣]


(2) قول الله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ... }

نزلت هذه الآية في ثابت بن قيس بن شماس، فقد كان جهوري الصوت، وكان في أذنيه وقر وكان إذا تكلم مع أحد رفع صوته، فربما رفع صوته عندما يتكلم مع النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلت هذه الآية.[٥]



(3)
قول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ }


نزلت في ناس من بني تميم جاءوا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فنادوا عليه وهو في حجرته: أن اخرج إلينا يا محمد فتأذى النبي- صلى الله عليه وسلم- من صياحهم، فنزلت هذه الآية. [٧]


(4)

قول الله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ ... }

نزلت في ناس من بني تميم جاءوا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فنادوا عليه وهو في حجرته: أن اخرج إلينا يا محمد فتأذى النبي- صلى الله عليه وسلم- من صياحهم، فنزلت هذه الآية. [٧]


 توقيع : ميروَ ،



’ـ

لا إله إلأا الله