النور لا بدَّ أن تستبينَ به كلُّ الأشياء
كالنَّهار إذا طلَع بانتْ به الأشياء،
وكالحُجرة إذا أسرجتها فلا بدَّ أن يَبينَ منها ما كان خافيًا،
فالقرآن تبيانٌ لكلِّ شيء
﴿وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ العالَمينَ﴾ [الشعراء: 192]
﴿نَزَلَ بِهِ الرّوحُ الأَمينُ﴾ [الشعراء: 193]
﴿عَلى قَلبِكَ لِتَكونَ مِنَ المُنذِرينَ﴾ [الشعراء: 194://.
فقال ﷻ ﴿ عَلَى قَلْبِكَ ﴾
ولم يقل على سمعك أو بصرك أو ذهنك إنما قال على قلبك !
فنستدل أن الاصل في خطاب القرآن أنه
موجـه للقلب
لأنَّه موضع التمييز والاختيار، وأمَّا سائر الأعضاء فمُسَخَّرةٌ له.
تــأمَّــل معي القرآن حياتك
كيف اجتمعَت هذه الفضائل
في هذا الكتاب الكريم
فإنَّه أفضَل الكتب
نزلَ به أفضل الملائكة
على أفضل الخلق
على أفضل بَضعةٍ فيه -وهي قلبُه-،
على أفضل أُمَّةٍ أُخْرِجَت للناس
بأفضل الألسنة وأفصحِها وأوسَعِها
وهو اللسان العربي المُبين
إن أعظم ما يحدثه الإقبال على القرآن
هو حياة القلب وصلاحه القرآن حياتك
وأعظم داء يصاب به المُعرِض عن القرآن هو موت القلب وقسوته
ولذا قُصرِت الذكرى على من كان له قلب ، أو اجتهد في إحضار قلبه مع القرآن
كما قال تعالى:
﴿إِنَّ فِي ذَ ٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلۡبٌ أَوۡ أَلۡقَى ٱلسَّمۡعَ وَهُوَ شَهِيدࣱ﴾
فَإذا حصل المُؤثر وهو القُرْآن
والمحل القابِل وهو القلب الحَيّ
ووجد الشَّرْط وهو الإصغاء القرآن حياتك
وانتفى المانِع وهو اشْتِغال القلب وذهوله عَن معنى الخطاب وانصرافه عَنهُ إلى شَيْء آخر
حصل الأثر وهو الِانْتِفاع والتذكّر.
بإذن الله تعالى القرآن حياتك
ختاماً فيا صاحب القرآن
إذا أردت أن تفتح صفحات هذا القرآن المجيد؛ فقبل هذا تفقّد قلبك
هل فتحت صفحاته هو أيضاً ؟
أم على قلوبٍ أقفالها؟
اللهم وفقنا لِهُداك واجعل لنا من كتابك العظيم في قلوبنا نورا،
وفي أسماعنا نورا، وفي أبصارنا نورا، وفي ألسنتنا نورا، واجعل لنا منه نورا

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ