نوح الحمام على الغصون شجاني
ورأى العذول صبابتي فبكاني
إن الحمام ينوح من خوف النوى
وأنا أنوح مخافة الرحمن
قال رجل لابن المبارك: صف لي الوالهين بالله فقال: هم كما أقول لك:
مستوفدين على رحل كأنهم
ركب يريدون أن يمضوا وينتقلوا
عفّت جوارحهم عن كل فاحشة
فالصّدق مذهبهم والخوف والوجل
وقال آخر:
خف الله وارجوه لكلِّ عـظـيمةٍ ولا تطع النَّفس الّلجوج فتنـدمـا
وكن بين هاتين من الخوف والرَّجا وأبشر بعفو الله إن كنت مسلمـا
وسئل عبدالله بن المبارك عن صفة الخائفين فقال:
إذا ما الليل أظلم كابدوه فيسفر عنهم وهم ركوع
طار الخوف نومهم فقاموا وأهل الأمن في الدنيا هجوع
لهم تحت الظلام وهم سجود أنين منه تنفرج الضلوع
وخرس بالنهار لطول صمت عليهم من سكينتهم خشوع
قال الشاعر:
نام على سهو وتبكي الحمائم
وليس لها جرم ومني الجرائم
كذبت لعمرو الله لو كنت عاقلاً
لما سبقتـني بالبكاء الحمائم
وقال آخر:
فاز من سبح والناس هجوع
يدفن الرغبة ما بين الضلوع
و يغشيه سكــون وخشوع
ذاكراً لله والدمـــع هموع
سوف يغدو ذلك الدمع شموع
وقال آخر:
عد إلى الله بقلب خاشع
وادعه ليلاً بطرف دامع
يتولاك بعفو واســـع
قيل للحسن البصري: سبقنا القوم على خيل دهم، ونحن على حمر معقرة
فقال: " إن كنت على طريقهم، فما أسرع اللحاق بهم "
معقرة: منهكة ، مجروحة .
" الفوائد لابن القيم رحمه الله ص:73

طيب الله اوقاتكم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ