.


.


.

تُمَشِّي بِعَجَلِ مُحَاوَلَةٍ تَخَطَّى الْجَمِيعُ حَتَّى وَصَلَتْ أَمَامَ الْمَقْهَى الَّذِي اِعْتَادَتْ فِيهِ قَضَاءَ سُوعِيَتِ الصَّبَاحَ الاولى بِرِفْقَةٍ فِنْجَانَ قَهْوَتِهَا الْمرِّ حَجِزَتْ طَاوِلَةٌ بِمَقْعَدَيْنِ فِي إحْدَى زَوَايَا الْمَقْهَى زَاوِيَةً تَرَى مِنْ خِلَالَهَا وَجَوَّهُ الْمَارَّةَ الَّتِي إِعْتدت أَنْ تَتِرَكَ لهم عبارت لِطَيْفَةٍ عَلَى أَطْرَافِ الْمَنْدِيلِ قَبْلَ انَّ تَنْصَرِفُ أَتَتْ فِي مَوْعِدِ قَهْوَتِهَا ذاته لِأَوَّلَ مرَّهُ سَتَتَنَاوَلُ قَهْوَتُهَا برفقت أَحَدَّهُمْ لِقَدَّ تَخَيَّلَتْ كُلُّ شِئْ كَيْفَ سَيَكُونُ الْقَاءُ بِهِ , مَاذَا سَتَقُولُ لَهُ , إِنْتظرت وَهِي تَنَقُّلُ بَصَرِهَا بَيْنَ السَّاعَةِ بِالْهَاتِفِ وَ بَيْنَ الْمَدْخَلُ بِالْمَقْهَى اممم مَتَى سَيَأْتِي لِمَاذَا تاخر إِلَى الْآنَ؟ رُبَّمَا أَصَابَهُ أَذًى أَوْ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ جَادٌّ بَلْ بِالتَّأْكِيدِ نَسِيَ الْمَوْعِدُ .. تَمْتَمَتْ ساتصل بِهِ امسكت الْهَاتِفَ مَنْ عَلَى الطَّاوِلَةِ لَكِنَّ فَجْأَةَ تَمَلُّكِهَا الْخَوْفَ والإرتباك وَدَارٌ فِي ذِهْنِهَا حَديثَ غَرِيبَ ياترى ب مَنْ سَأَتَّصِلُ ؟ مِنْ ذَلِكَ الَّذِي أَنْتَظِرُهُ؟ هَلْ أَنَا مَنْ دَعْوَتِهِ أَمْ هُوَ الَّذِي دَعَانِي؟ نَسِيَتْ إِسْمه اه وَرُبَّمَا أَنَّ الرَّقْمَ أَيْضًا لَيْسَ فِي هَاتِفِيٍّ.. سَأَنْتَظِرُ أَنْتَظِرُ وَحَسْبُ الْيَوْمَ هَيَّا مَنْ تَلَفُّتِ الإنتباه تَتَحَدَّثُ إِلَى نَفْسُهَا بِصَوْتِ مُرْتَفِعِ تُضْحِكَ لِأَنَّهَا صَدَّقَتْ أحَدُهُمْ تَبْكِي لِأَنَّهَا تَخْذُلُ كُلَّمَا صَدَّقَتْ أحَدُهُمْ كَانَتْ آخِرُ مِنْ إِنْصرف مِنَ الْمَقْهَى إِنْتظرت حَتَّى وَقْتِ مُتَأَخِّرٍ لَكِنَّ لَمْ يَأْتِي أحَدٌ وَلَمْ يُوَاسِهَا أحَدٌ أَيْضًا عَادَتْ لِلْمَنْزِلِ ل تَبْكِي حُزْنُهَا عَلَى الوْرَاقٍ لَكِنَّهَا وَجَدَتْ هَذَا مَكْتُوبًا الْفٍ مَرَّهُ