فضل القران الكريم
 

لن تسعنا المجلدات للحديث عن فضل القرآن الكريم، وما سنذكره هو مختصر جداً لفضل القرآن الكريم، وعظمته، حيث سنتحدث عن عظمة نزوله، ثم دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام، ثم التعبد بتلاوته، ثم شفاعته، ثم فضل بعض السور فيه، كالتالي:

عظمة نزوله
القرآن الكريم هو الكتاب العظيم الذي لا يأتي الباطل من بين يديه، ولا من خلفه، هو الكتاب الحق الذي جعله الله معجزة لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، أول كلمة أنزلت فيه (اقرأ)، هي أوّل كلمة أنزلت عن طريق جبريل عليه السلام في غار حراء، فصار الكلام كلاماً معجزاً، ولو أنزل الله عز وجل هذا القران على غير البشر، أي لو أنزله على الجبل، لخشع الجبل من خشية الله عز وجل. وليس هناك أحد أكمل طهارة في الملائكة من جبريل، وليس هناك أحد أكمل طهارة في بني آدم من محمد عليه الصلاة والسلام، ولا شيء أعظم من القرآن الكريم يُتلى، حيث كان جبريل عليه السلام، وهو ملك مبجّل ليس في الملائكة أحد أعظم منه، كان يأتي النبي عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان المبارك، فيُدارسه القرآن الكريم، أي أنّ الملك جبريل عليه السلام كان يتلو آيات من القرآن الكريم، ثم بعد أن يفرغ من التلاوة، يتلو النبي عليه الصلاة والسلام ما تلاه جبريل، فتأمّل جلال العبدين الصالحين، وتأمّل جلال ما يقومان به، فهما يتلوان القرآن الكريم في شهر مبارك، عظمه الله، وفي ليالي جليلة عظم الله شأوها، ورفع الله منزلتها.

دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
وقد كانت دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام في مكة بالقرآن الكريم، حيث كان يقرأ والمشركون يستمعون، وأنّ أغلب من أسلم كان لأجل ما سمعه من القرآن الكريم، فهو بلغتهم وهم يفهموه، حتى أنّ أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما رضي المشركون ببقائه في مكة بعد خروجه الأول، ثم رجوعه، طلبوا من مجيره أن لا يصلي أبو بكر رضي الله عنه، ولا يقرأ القرآن أمام الناس، حيث كانوا يضعون أصابعهم، ويخافون أنّ الناس إذا سمعت القرآن أن تؤمن به، ويقولون لا تسمعوا لهذا القرآن. هذا أثره على المشركين، فما بالك بالصحابة، ورسولنا الكريم الذين أنزل عليه، حيث كان النبي يقرأ القرآن فيبكي، وقد أمضى إحدى لياليه كلها بآية واحدة، يرددها ويبكي، ويخشع، ويتدبر، ويتفكر فيها، وهي قوله تعالى: "إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".(سورة المائدة، الآية: 118)

التعبد بتلاوته
الإقبال على القرآن الكريم تلاوة، وعملاً، وتدبّراً، هو شأن المؤمنين عباد الله الصالحين، فقراءته عبادة، وسماعه عبادة، وتدبّره عبادة، وفهمه عبادة، والاحتكام إليه عبادة، والعمل به عبادة، قال تعالى: "كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ".(سورة ص: الآية: 29) كل حرف لو قرأه المسلم بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما شاء الله عز وجل، وإضافة إلى أجر العبادة، فلو قرأ آية من آياته، وتدبرها، لن يتخيّل الإنسان ما سيحس به من الطمأنينة، حتى الجلد سيخشع من خشية الله، فقد سمى الله القرآن الكريم، المثاني، الذي تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم.

شفاعته
كان يقول الرسول عليه الصلاة والسلام بما معناه أنّ القرآن يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، فصاحب القران المُكثر من القراءة، والحفظ، والتلاوة، والترتيل، والتدبّر، يأتي القرآن الكريم يوم القيامة فيشفع له ويقول: يا رب حلّه، فيُلبَس تاج الكرامة، فيقول القرآن: يا رب زده، فيُلبس حلة الكرامة، فيقول القرآن: يا رب ارض عنه، فيرضى الله عز وجل عنه، ثم يقال له يوم القيامة اقرأ، وذلك أمام الله عز وجل في المحشر وأمام الخلق، والملائكة شهود، حيث يقرأ القرآن الكريم، وكلما قرأ رفعه الله درجة

منقول

بارك الله فيك وفي طرحك القيم
جزآك آلله خيرا

جزآك الله عنا كل خير

.,